Tag Archives: DAP

Terkini! Superman Hew Akui Tun M Hanyalah Alat Tajam DAP Untuk Menjatuhkan UMNO?

Pagi semalam Hew Kuan Yau atau lebih dikenali sebagai Superman Hew membuat satu lagi kenyataan panas di dalam bahasa Cina di halaman Facebooknya berkenaan ‘kuda tua’ bersertakan gambar sebilah keris.

Apabila diterjemah ke dalam bahasa Melayu, inilah maksud tulisan Superman Hew:

(Gambar diambil daripada blog theflyingkick)

Apakah ini bermakna memang benar Tun Mahathir yang digelarnya kuda tua itu tidak lebih daripada ‘kuda tunggangan’ DAP untuk menjatuhkan UMNO?

Sebelum ini pun Superman Hew pernah membuat kenyataan sebegini seperti ini.

Jika perkara ini benar, hakikatnya Tun M hanyalah berangan-angan kerana menganggap dirinya sebagai orang penting yang mendominasi pakatan pembangkang atau apa yang disebut oleh Tun M sebagai ‘top-dog’ pembangkang; melainkan partinya boleh memenangi bilangan kerusi yang lebih besar daripada DAP di dalam PRU14 nanti.

Persoalan ini patut ditanya kepada Tun M pada program Nothing To Hide beliau supaya rakyat jelas akan kedudukan Tun M yang sebenarnya di dalam pakatan pembangkang dan tidak tertipu oleh mainan politik mereka.

Kalau betul begini, pada DAP, Tun M hanyalah setaraf dengan pemimpin DAP Sarawak, Aziz Isa yang menjadi alat DAP untuk ‘skrew’ orang Melayu.

“DAP Bukan Lagi Musuh Melayu”; Is Zam Okay?

Bekas Menteri Penerangan, Tan Sri Zainuddin Maidin atau lebih dikenali sebagai Zam baru-baru ini menulis sebuah artikel di blognya, Zamkata, yang bertajuk “DAP BUKAN LAGI MUSUH MELAYU AKIBAT PEMESONGAN NASIONALISME UMNO”.

Artikel tersebut menunjukkan betapa setianya Tan Sri Zam kepada Tun Mahathir (Tun M) kerana demi mempertahankan pendirian Tun M, Zam sanggup menulis apa sahaja walaupun tulisan itu amat mengelirukan, tuduhan yang melulu tanpa fakta dan alasan yang amat dangkal dan tidak logik; semata-mata untuk memberi persepsi yang buruk kepada UMNO dan kerajaan.

Zam buat-buat tidak tahu bahawa parti DAP ialah sebuah parti yang menentang hak orang-orang Melayu dan raja-raja Melayu dan sentiasa mendesak supaya Perkara 153 Perlembagaan Persekutuan dihapuskan agar hilanglah hak istimewa orang Melayu di Tanah Melayu ini.

Di manakah logiknya bila Zam cuba menyamakan kesan hubungan “penanaman modal dari China atau kerjasama ekonomi Malaysia dengan Republik Rakyat China” dengan kesan kekuasaan politik parti DAP kepada orang Melayu?

Zam seterusnya menulis:

“Orang Melayu sekarang melihat UMNO sebagai menambah ancaman dan cabaran kepada mereka dibandingkan DAP yang semakin matang dalam melihat nilai-nilai politik yang diperlukan untuk kerjasama politik yang progresif, dinamik ,bersih dan cekap yang tidak lagi berasaskan politik perkauman dan sentimen keugamaan yang sempit.”

Nampaknya Zam menganggap penentangan keras DAP terhadap dasar-dasar Islam itu sebagai sikap “DAP yang semakin matang” dan “tidak lagi berasaskan politik perkauman dan sentimen keugamaan yang sempit”.

DAP bukan sahaja dengan biadapnya menentang pindaan Akta 355 yang dibuat untuk memperkasakan Mahkamah Syariah, malah Ahli Parlimen DAP Bukit Bendera mencadangkan supaya bidang kuasa Mahkamah Syariah yang diperuntukkan di bawah Perkara 121(1A) Perlembagaan Persekutuan itu ditarik balik.

Walaupun bidangkuasa Mahkamah Syariah hanya terpakai kepada orang Islam sahaja, namun DAPlah yang dengan lantang menentang dengan berbagai alasan yang tidak masuk akal termasuk, demi mempertahankan hak kebebasan umat Islam termasuk untuk murtad.

Di negeri yang mereka kuasai iaitu Pulau Pinang, mereka mahu seruan azan diperlahankan, seolah-olah Pulau Pinang kini  bukan lagi sebuah negeri Islam.

Pada mereka, hak asasi umat Islam hanyalah hak untuk bebas membuat dosa namun hak untuk hidup secara Islam yang sebenarnya dinafikan dan ditentang habis-habisan dengan berbagai alasan termasuk bersifat ekstrimis, rasis dan merbahayakan negara.

Malah telah ada pemimpin DAP yang berani berkata, “apa salahnya kalau Penang hendak dijadikan Christian City” walaupun kata-kata itu jelas mencabar kuasa Yang Di-Pertuan Agong sebagai Ketua bagi Agama Islam bagi Pulau Pinang dan seluruh Malaysia.

Begitu juga dengan pendedahan Dr. Kamarul Zaman tentang adanya agenda Kristian di sebalik penglibatan Hannah Yeoh sebagai ahli politik di Malaysia yang mana bersalahan dengan undang-undang negara ini.

Bencinya DAP kepada Islam sehinggakan mereka dengan sengaja menyalah tafsirkan Perkara 3(1) Perlembagaan Persekutuan dengan memfitnah bahawa Malaysia ini ialah sebuah negara sekular dengan Islam hanyalah sekadar agama rasmi sahaja.

Begitu juga dengan perlembagaan parti DAP yang dengan jelas bertentangan dengan Perlembagaan Persekutuan.

Jadi, bagaimana mungkin Zam boleh berpendapat bahawa hubungan ekonomi dengan China lebih merbahaya berbanding dengan memberikan kuasa politik kepada DAP yang hakikatnya dimonopoli oleh orang Cina yang tidak memghargai pengorbanan Raja-Raja Melayu dan mahu menghapuskan kontrak sosial yang telah dibuat dahulu?

Peliknya bila Zam menuduh “UMNO yang mahu menChinakan Malaysia menerusi penjajahan ekonominya” namun menutup mata bila lerajaan DAP Pulau Pinang cuba “menChinakan” Pulau Pinang dengan membawa masuk pelaburan dari China dan membanguinkan berbagai projek hartanah mewah yang dijual kepada rakyat dari negara China.

Juga menghairankan saya adalah, bagaimana Zam boleh menyalahkan kerajaan mengenai penjualan saham Proton kepada Geely, sebuah syarikat pembuat kereta China sedangkan Tun M dan bukannya PM Najib yang berada di dalam kumpulan yang telah merancang perkara ini dan telah terlibat dalam rundingan awal di antara Proton dan Geely.

“Orang Melayu bimbang perkongsian Proton Holding Berhad dengan pembuat kereta China, China’s Zhejiang Geely Holding Group akan membuka peluang pekerjaan kepada orang Cina dari China  di Proton yang selama ini eksklusif kepada orang Melayu.”

Dari tulisannya juga, nampaknya seperti dasar parti DAP, Zam juga mahukan negara ini mengamalkan “dasar sekularisme dan liberalisme” yang bertentangan dengan ajaran Islam, Perlembagaan dan undang-undang negara:

“Disamping itu orang bukan Melayu melihat perubahan dasar sekularisme dan liberalisme UMNO sejak permuafakatan politik dengan Pas untuk bersama menguasai negara ini. Pindaan Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah atau Akta 355) menimbulkan prasangka buruk bukan Melayu terhadap matlamat UMNO…”

Terpengaruh dengan pendapat “Peguam-Peguam Islam yang terkemuka di negara ini” dari parti DAP seperti Zaid Ibrahim dan peguan liberal lain contohnya Siti Zabedah Kassim, Zam berpendapat bahawa, “Hukuman jenayah tidak seharusnya berbeza antara Melayu Islam dan bukan Islam”; seolah-olah Zam tidak tahu akan adanya sistem Mahkamah Syariah yang bidang kuasanya telah diperuntukkan melalui Perkara 121(1A) Perlembagaan Persekutuan.

“Peguam-Peguam Islam yang terkemuka di negara ini juga bimbang pindaan ini akan membawa kepada pencerobohan terhadap prinsip-prinsip asal perlembagaan negara yang mahu membina suatu bangsa atas nasionalisme Malaysia yang menolak dan perbezaan hukuman kaum di Malaysia termasuk orang Islam sendiri yang menyemai perasaan ketidakadilan dari segi perlembagaan.”

Nampaknya Zam yang kurang memahami Perlembagaan Persekutuan merasakan PAS lebih merbahaya daripada DAP kepada orang Melayu.

“PAS yang belum pun berada dalam kerajaan telah berjaya mempergunakan UMNO untuk menggugat kesucian Perlembagaan Negara menerusi Parlimen dengan mengambil kesempatan di atas kelemahan UMNO dan pucuk pimpinannya.”

Lebih memeningkan lagi ialah, setelah menuduh, “UMNO yang mahu menChinakan Malaysia menerusi penjajahan ekonominya” Tan Sri Zam memulis:

“Orang Melayu tidak menolak penanaman modal dari China kerana kesesatan dari nasionalisme atau misguided nasionalism tetapi kerana kehilangan keyakinan mereka terhadap nasionalimse UMNO yang terpesong dari dasar asalnya dan juga dari Perlembagaan Negara .”

Saya tidak faham apakah Zam merasakan pelaburan modal dari China ini memberi kesan yang baik atau buruk kepada orang Melayu; adakah kesannya buruk bila modal China dibawa masuk oleh UMNO dan kesannya baik jika dibawa masuk oleh pihak lain contohnya DAP dan Tun M?

Dan apakah maksud “nasionalimse UMNO yang terpesong dari dasar asalnya dan juga dari Perlembagaan Negara”?

Jika Zam maksudkan pemerkasaan dasar Islam dan usaha UMNO untuk memperbetulkan penafsiran Perkara 3(1) Perlembagaan Persekutuan bahawa Islam adalah agama bagi Persekutuan dan bukannya hanya sekadar agama rasmi seperti yang di salah tafsirkah oleh DAP sebagai ” terpesong dari dasar asalnya dan juga dari Perlembagaan Negara”, maka patutlah beliau merasakan “DAP bukan lagi musuh orang Melayu”, bak kata pepatah Inggeris, “Birds of a feather flock together”.

Tidak dapat dinafikan bahawa DAP dan parti-part sekutunya seperti PKR, PAN dan PPBM merupakan ancaman terhadap kedaulatan Islam di Malaysia dan itulah yang menjadikan DAP sebagai musuh yang amat nyata kepada orang Melayu, walaupun Zam menafikannya dengan sepenuh hati.

Related Posts:

Menjawab Dr. Ariffin Omar: Apa salahnya kalau Penang hendak dijadikan Christian city?

DAP’s senator, Dr. Ariffin Omar’s arrogant statement in the Dewan Negara on the 19th of April 2017 saying, “Apa salahnya kalau Penang hendak dijadikan Christian city” had enraged many Muslims.

It seems that the idea of turning Penang into a Christian city is alright to Arrifin, who is also the vice-chairman of DAP, as what he said in the Dewan Negara:

The DAP leader may think that with the power that DAP now has over Penang, DAP leaders can do anything, even interfering in the matters related to Islam.

Is this DAP’s good governance is all about?

The main issue here is, has the DAP man forgotten that in the Article 3(3) of the Federal Constitution, it is clearly written that the Yang Di-Pertuan Agong is the Head of the religion of Islam in Pulau Pinang?

The Constitution of the States of Malacca, Penang, Sabah and Sarawak shall each make provision for conferring on the Yang di-Pertuan Agong the position of Head of the religion of Islam in that State.

The DAP man must understand that it is the constitutional duty of the Yang Di-Pertuan Agong to “at all time protect the Religion of Islam”, as stated in the oath of office of the Yang Di-Pertuan Agong, or the Article 37(1); the text is written in Part I and III of the Fourth Schedule of the Federal Constitution.

And the Article 32(1) states that the Yang Di-Pertuan Agong is the Supreme Head of the Federation.

Although the state of Penang is now ruled by DAP, the Supreme Head of Penang is still the Yang Di-Pertuan Agong and not a DAP leader; hence the power of the Penang state government is not above the Yang Di-Pertuan Agong, especially in matters related to  the sovereignty of the state.

Having said that, Dr. Ariffin Omar’s arrogant statement is not merely rude but also offensive and might has the tendency to challenge and to deprive the Yang Di-Pertuan Agong from the sovereignty of Penang.

The Section 121B of the Penal Code says that anyone whoever compasses, imagines, invents or intends the deposition or deprivation of the Yang di-Pertuan Agong from the sovereignty of Malaysia shall be punished with imprisonment for life and shall also be liable to fine.

And the Section 121C(1) of the same Act says that whoever abets the commission of any of the offences punishable by section 121A or 121B shall be punished with the punishment provided for the said offences while the Section 121D(1) says that whoever knowing or having reason to believe that any offence punishable under section 121, 121A, 121B or 121C has been committed intentionally omits to give any information respecting that offence,which he is legally bound to give, shall be punished with imprisonmentfor a term which may extend to seven years or with fine or with both.

Dr. Ariffin’s offensive statement had enraged the Muslim, causing the feeling of enmity and hatred that can bring to the sate of disharmony or disunity on grounds of religion not only in Penang but also in the whole country.

The Section 298A(1) of the Penal Code states that whoever by words, either spoken or written, or by signs,or by visible representations, or by any act, activity or conduct, or by organizing, promoting or arranging, or assisting in organizing, promoting or arranging, any activity, or otherwise in any other
manner—
(a) causes, or attempts to cause, or is likely to cause disharmony, disunity, or feelings of enmity, hatred or ill will; or
(b) prejudices, or attempts to prejudice, or is likely to prejudice, the maintenance of harmony or unity,
on grounds of religion, between persons or groups of persons professing the same or different religions, shall be punished with imprisonment for a term of not less than two years and not more than five years.

It is a fundamental rule for lawmakers to understand the Supreme law of the land.

Article 3(1) of the Federal Constitution states that:

Islam is the religion of the Federation; but other religions maybe practised in peace and harmony in any part of the Federation.

The then Federal Court Judge, Tan Sri Mohamed Apandi Ali in the Court of Appeal’s judgement of the case, Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur v. Menteri Dalam Negeri and Kerajaan Malaysia interpreted in peace and harmony” as:

It is my judgment that the purpose and intention of the insertion of the words: “in peace and harmony” in Article 3(1) is to protect the sanctity of Islam as the religion of the country and also to insulate against any threat faced or any possible and probable threat to the religion of Islam.

In the same judgment, Tan Sri Mohamed Apandi Ali also states:

Any such disruption of the even tempo is contrary to the hope and desire of peaceful and harmonious co-existence of other religions other than Islam in this country.

Lawmakers must remember that Malaysia is governed by our rule of law and we are not a lawless country that practices absolute freedom.

Tan Sri Mohamed Apandi Ali in the above ruling also stated:

The alleged infringement of the fundamental liberties of the respondent can be negated by trite law that any freedom is not absolute. Freedom cannot be unfettered, otherwise, like absolute power, it can lead to chaos and anarchy. Freedom of speech and expression under Article 10(1) are subjected to restrictions imposed by law under Article 10(2)(a). Freedom of religion, under Article 11(1), as explained above is subjected to Article 11(4) and is to be read with Article 3(1).

Related Posts:

Bila Islam DiHina

Apabila pensyarah Universiti Utara Malaysia, Dr. Kamarul Zaman Yusoff mendedahkan adanya agenda Kristian di sebalik penglibatan Hannah Yeoh sebagai ahli politik di Malaysia, pemimpin-pemimpin DAP dan PAN mula menyerang Dr. Kamarul dengan begitu hebat, dan cuba menggambarkan seolah-olah kenyataan yang dibuat oleh Dr. Kamarul itu adalah palsu dan tidak berfakta.

Hannah Yeoh pula segera bertindak membuat laporan polis terhadap Dr. Kamarul dan seterusnya memberi  berbagai kenyataan kepada media pro-pembangkang sebagai menyanggah kenyataan Dr. Kamarul.

The Malaysian Insight (TMI), di dalam artikelnya yang bertajuk “Hannah pertikai masa siaran artikel Kamarul Yusof” melaporkan:

“Yeoh, berkata sebagai penganut Kristian, beliau percaya kepada kedaulatan undang-undang, keadilan, ketelusan, kebertanggungjawaban, kesaksamaan dan tadbir urus yang baik”.

Soalan saya ialah, adakah Hannah Yeoh yang dikatakan “percaya kepada kedaulatan undang-undang” itu taat kepada undang-undang negara sedangkan di dalam artikel yang sama, TMI melaporkan:

“Komitmen DAP ialah mewujudkan negara sekular seperti didefinisikan di bawah Perlembagaan Persekutuan Malaysia. DAP mempunyai agenda rakyat Malaysia bukan Kristian.”

  1. Dengan menyatakan Malaysia ialah sebuah “negara sekular seperti didefinisikan di bawah Perlembagaan Persekutuan Malaysia”, Hannah Yeoh telah memfitnah Perlembagaan Persekutuan kerana Perkara 3(1) Perlembagaan Persekutuan dengan jelas mengatakan bahawa Islam adalah agama bagi Persekutuan yang membawa erti bahawa Malaysia ialah sebuah negara Islam.
  2. Hannah Yeoh dan parti DAP bukan sahaja telah melanggar undang-undang negara tetapi juga telah menderhaka kepada Duli Yang Maha Mulia Yang di Pertuan Agong jika dia melaksanakan “Komitmen DAP ialah mewujudkan negara sekular”; iaitu satu komitmen untuk menukar Malaysia menjadi sebuah negara sekular yang bertentangan dengan Perlembagaan Persekutuan dan mencabar kuasa Yang di Pertuan Agong sebagai Ketua Agama Islam negara ini.

Malaysia bukanlah sebuah negara sekular.

Malaysia ialah sebuah negara Islam, menegaskan bahawa Malaysia ialah sebuah negara sekular adalah bertentangan dengan undang-undang tertinggi negara iaitu Perlembagaan Persekutuan,  apatah lagi apabila Hannah Yeoh melaksanakan komitmen DAP untuk menjadikan Malaysia sebuah negara sekular.

Bolehkah laporan TMI itu dijadikan hujah untuk mematah dakwaan Dr. Kamarul?

Hakikatnya, Hannah Yeoh sendiri menulis yang dia berjaya untuk berdakyah di gereja-gereja, kepada pemimpin-pemimpin dunia dan kepada orang-orang muda (“to preach at churches, to world leaders and to young people”, muka surat 108) kerana Tuhan Kristiannya yang “made it happen through my political office”. 

Seperti kata Dr. Kamarul, Hannah Yeoh sendiri mengaku telah menggunakan kedudukan politiknya untuk berdakyah.

Oleh itu, bolehkah kita percaya kata-kata Hannah Yeoh Tseow Suan dan penyokongnya termasuk pemimpin parti PAN yang menuduh Dr. Kamarul berbohong?

Dr. Kamarul seterusnya mendedahkan bahawa Hannah Yeoh yang merupakan seorang evangelist telah menyeru “agar penganut Kristian membina semula Malaysia kerana Tuhan mahu menuntut semula politik dan perkhidmatan awam di Malaysia (“God wants to reclaim politics and public service in Malaysia”, muka surat 110), ditambah tindakan beliau mengaitkan diri dengan cita-cita untuk membawa kepercayaan dan perkhidmatan Kristian kepada dunia awam (“aims to bring Christian faith and service to the public sphere”)!

Perkara ini telah mencetuskan keresahan di kalangan umat Islam dan menjadi ancaman kepada kedaulatan dan keamanan negara kita.

Kita tahu akan gejala pemurtadan di tanah air kita.

Sebagai contohnya, dalam kes pemurtadan Azlina Jailani atau Lina Joy pada tahun 1999; Azlina telah mendapat sokongan hebat daripada puak itu yang sehingga kini, masih menggunakan kes ini dan membawanya ke peringkat anratarabangsa untuk mendesak Malaysia memberi kebebasan kepada umat Islam untuk murtad.

Contoh yang lain, dalam ceramahnya pada tahun 2006, seorang paderi Kristian bernama Benjamin Stephen berkata, “di Johor sahaja sudah lebih daripada atau hampir kepada 10,000” orang Melayu telah dimurtadkan dan memeluk agama Kristian, malah di setiap gereja di Semenanjung Malaysia yang dia lawati, ada orang-orang Melayu yang telah murtad seperti dirinya sendiri.

Hari ini, mereka termasuk politik DAP sangat lantang bersuara mengutuk institusi-institusi Islam dan berani mencampuri hal ehwal agama Islam yang mana mereka tidak mempunyai hak kepelembagaan untuk berbuat demikian.

Contoh yang paling mudah ialah kes pindaan Akta 355, dimana mereka bertalu-talu menentang dan menyerang secara lisan dan tulisan, bukan sahaja membantah pindaan suatu Akta yang tiada kena mengena dengan mereka tetapi juga mengutuk dan berusaha untuk menghapuskan institusi perundangan Islam yang telahpun ada di Tanah Melayu ini sejak sebelum adanya sistem perundangan sivil.

Perkara ini merupakan suatu serangan dan penindasan ke atas hak umat Islam dan perkara ini tidak sepatutnya berlaku di sebuah negara Islam.

Mereka juga mengangkat dan menyokong golongan liberal seperti kumpulan G25, SIS Forum,  Islamic Renaissance Front (IRF) dan sebagainya sebagai suara umat Islam Malaysia dan seterusnya menggunakan golongan ini untuk menentang ajaran Islam yang sebenarnya, institusi-institusi Islam dan juga sistem perundangan Islam.

Hannah Yeoh sebagai Puan Speaker DUN Selangor telah menolak usul untuk memperkasakan Mahkamah Syariah di DUN Selangor daripada dibahaskan tetapi pada masa yang sama mendakwa  bahawa dia tidak membenci Islam, malah sangat mesra dengan orang Islam.

Untuk mendapat sokongan orang Islam, Hannah Yeoh dan pemimpin bukan Islam DAP dan PKR telah memasuki masjid hingga ke ruang solat untuk berbagai aktiviti termasuk memberi ucapan.

Ini membawa kepada tindakan biadap Ahli Parlimen PKR Subang, Sivarasa Rasiah yang berucap di kawasan saf hadapan masjid sehingga Sultan Selangor menzahirkan rasa teramat murka dan dukacita dengan tindakannya yang memasuki Masjid An Nur, Kampung Melayu Subang dan menggunakan ruangan solat sebagai tempat berpolitik.

Sebelum ini, semasa menjadi Ahli Parlimen Serdang, pemimpin DAP, Teo Nie Ching juga pernah berucap di di kawasan solat saf hadapan sebuah surau manakala ADUN PKR  Dr. Xavier Jayakumar juga telah berucap di kawasan solat saf hadapan masjid Ar-Rahimiah Klang.

Lebih malang lagi, bila ditegur, mereka lantang mempertahankan perbuatan biadap mereka, seolah-olah mereka lebih faham hukum Islam daripada pihak berkuasa Islam sendiri.

Saya tidak faham bagaimana ada orang-orang seperti Khalid Samad, Mujahid Yusof Rawa dan sebagainya masih buta dan mahu mempertahankan Hannah Yeoh dan bersungguh-sungguh menyerang Dr. Kamarul yang hanya memetik kata-kata Hannah Yeoh sendiri di dalam bukunya, ‘Becoming Hannah’.

Di manakah dasar perjuangan ‘Maqasid Syariah’ parti PAN apabila pemimpin-pemimpin mereka sendiri menentang orang yang mempertahankan negara Islam dan mempertahankan orang yang berusaha menghapuskan kedaulatan Islam di tanah air kita?

Related Posts:

Laporan Polis Terhadap Dr. Ariffin Omar oleh MUAFAKAT

Pertubuhan Muafakat Sejahtra Masyarakat Malaysia (MUAFAKAT) telah membuat sebuah laporan polis terhadap senator DAP, Dr. Ariffin Omar di balai polis Hulu Kelang, Ampang Jaya tengah hari tadi.

Laporan polis itu dibuat kerana Dr. Ariffin Omar pada 19hb April 2017 telah membuat kenyataan mengatakan bahawa “apa salahnya kalau Penang hendak dijadikan Christian city” sewaktu perbahasan di Dewan Negara.

Video: Apakah Ini Kebenarannya Disebalik Insiden Bazar Ramadan Kluang?

Saya terjumpa video ini yang memperlihatkan kejadian di Bazar Ramadan Kluang dari sudut yang berlainan daripada yang diviralkan oleh pihak DAP.

Persoalannya, apakah insiden ini adalah hasil daripada provokasi DAP untuk memalukan orang Melayu?

Isu Bazar Ramadhan Kluang : Dap Sengaja Cari Pasal, Lupa Tindakan Mereka Halau Peniaga

[UMNO Online}- KLUANG, 13 Jun – Insiden kekecohan di bazar Ramadhan bandar Kluang yang tular baru-baru ini adalah kesan dari sejarah lama di mana pemimpin Dap ketika itu telah meminta bazar ramadhan di kawasan itu dipindahkan.

Mengulas perkara berkenaan Pengerusi Jawatankuasa Perumahan dan Kerajaan Tempatan negeri, Datuk Md Jais Sarday, berkata insiden kekecohan turut berlaku di bazar sama beberapa hari lalu ketika Dap mahu memberi sumbangan kurma, seolah-olah sengaja mahu menguji kesabaran masyarakat serta peniaga Melayu dan tidak belajar daripada pengalaman lalu.

Jelasnya pada 2007 pemimpin Dap meminta Bazar Ramadan Bandar Kluang dipindahkan dari kawasan sedia ada ke kawasan lain, sehingga menimbulkan bantahan dan kemarahan peniaga Melayu.

Katanya, episod itu masih kekal dalam ingatan masyarakat Melayu Kluang, sehingga beberapa rayuan dibuat kepada Menteri Besar ketika itu, Tan Sri Abd Ghani Othman bagi membatalkan arahan itu.

Kesan dari peristiwa itulah menjadi punca mengapa kekecohan itu berlaku dan para penduduk dan peniaga di kawasan itu masih terkesan dengan peristiwa lama itu jelasnya .

Tambahnya lagi selepas menjadi dalang utama mahu menghalau peniaga Melayu berniaga di bazar yang terletak di pusat bandar Kluang itu, sekarang mereka datang pula ke lokasi sama. Apa motif Dap sebenarnya?.

“Sudah pasti kedatangan Dap dan pembangkang ke situ membangkitkan kemarahan masyarakat serta peniaga Melayu yang masih terluka dan terkesan dengan usaha mahu menghalau mereka daripada berniaga di situ”, katanya.

Ini semua tegas beliau adalah perangkap dan mainan politik Dap yang memang mahu pecah-belahkan orang Melayu.

“Padahal urus setia bazar juga sudah menasihatkan Dap dan anggota pembangkang supaya mengagihkan sumbangan kurma mereka ke kawasan lain, namun mereka berdegil dan tidak mengendahkan nasihat yang diberikan.

“Jadi siapa sebenarnya yang memulakan provokasi?”, soalnya.

Md Jais yang juga Setiausaha UMNO Johor dan Ketua UMNO Bahagian Kluang berkata, adalah tidak adil melabel orang lain sebagai samseng hanya dengan memviralkan video tanpa mengetahui perkara sebenar yang terjadi.

Lawmakers Must First Understand the Law

The failure to apprehend the supreme law of the land will lead to disloyalty to the Rulers and the country. And this is a problem that we are facing with some of our Members of Parliament and other political leaders; who not only fail to understand, but do not even want to make the attempt to learn and uphold the law; which brings us to all kinds of conflicting and out of context statements that should not have came from the people who proudly call themselves the lawmakers. Worst, there are even some of them who purposely misinterpret our supreme law for their own political agendas.

The simplest example is how they fail to respect and uphold the main fundamental principal of our country which is clearly written in the Article 3(1) of the Federal Constitution. The words are crystal clear but some Members of Parliament and political leaders especially from DAP, PKR, and PAN are still denying the truth, and arrogantly insist that Malaysia is a secular country and Islam is merely the official religion; which in reality is a baseless and a malicious distortion of truth!

Members of Parliaments irrespective of their political ideologies are the lawmakers of the country; hence they must be responsible, constitutionally literate and must not in anyway try to debase the ideology of our country. Alas, instead of upholding the supreme law, some of these leaders are busy degrading and undermining the religion of the Federation. In other words, they are using their positions to corrupt the core foundation of our country and corrupt the minds of their supporters into believing in something that is not true.

It is unconstitutional for the lawmakers to deny the constitutional obligation of the government to protect and defend the sanctity of Islam and the position of Islam as the religion of the Federation. Article 3(1) of the Federal Constitution says that:

3. (1) Islam is the religion of the Federation; but other religions may be practised in peace and harmony in any part of the Federation.

And to understand the interpretation of “other religions may be practised in peace and harmony”, we have read the Court of Appeal judgment of Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur v. Kerajaan Malaysia & Menteri Dalam Negeri where the then Federal Court Judge, Tan Sri Apandi Ali stated that:

It is my judgment that the purpose and intention of the insertion of the words: “in peace and harmony” in Article 3(1) is to protect the sanctity of Islam as the religion of the country and also to insulate against any threat faced or any possible and probable threat to the religion of Islam.

Unfortunately the phrase, “other religions may be practised in peace and harmony” is commonly used as the proof to debase the position of Islam as merely the official religion despite the fact that what was ever written is only, “Islam is the religion of the Federation” and not “the official religion”; and there is no Articles in the Federal Constitution that ever mentioned or implied that Islam is merely “the official religion” of the country.

It is the constitutional duty of the Yang Di-Pertuan Agong as the supreme head of our country to “at all time protect the Religion of Islam”, as said in the Article 37(1) or commonly referred to as the oath of the Yang Di-Pertuan Agong which was written in Part I of the Fourth Schedule of the Federal Constitution.

Article 37(1) of the Federal Constitution of Malaysia:

The Yang di-Pertuan Agong shall before exercising his functions take and subscribe before the Conference of Rulers and in the presence of the Chief Justice of the Federal Court (or in his absence the next senior judge of the Federal Court available) the oath of office set out in Part I of the Fourth Schedule; and the oath shall be attested by two persons appointed for the purpose by the Conference of Rulers.

Part I of the Fourth Schedule of the Federal Constitution of Malaysia:

OATH OF YANG DI-PERTUAN AGONG
Kami ……………………………………. ibni ……………………………………………………. Yang di-Pertuan Agong bagi Malaysia bersumpah dengan melafazkan:
Wallahi; Wabillahi; Watallahi;
maka dengan lafaz ini berikrarlah Kami dengan sesungguh dan dengan sebenarnya mengaku akan taat setia pada menjalankan dengan adilnya pemerintahan bagi Malaysia dengan mengikut sebagaimana undang-undang dan Perlembagaan yang telah disah dan dimasyhurkan dan yang akan disah dan dimasyhurkan di masa hadapan ini. Dan lagi Kami berikrar mengaku dengan sesungguh dan dengan sebenarnya memeliharakan pada setiap masa Agama Islam dan berdiri tetap di atas pemerintahan yang adil dan aman di dalam Negeri.

English translation taken from Part III of the Fourth Schedule of the Federal Constitution of Malaysia:

We …………………………………………. ibni ………………………………………………… Yang di-Pertuan Agong of Malaysia do hereby swear:
Wallahi; Wabillahi; Watallahi;
and by virtue of that oath do solemnly and truly declare that We shall justly and faithfully perform (carry out) our duties in the administration of Malaysia in accordance with its laws and Constitution which have been promulgated or which may be promulgated from time to time in the future. Further We do solemnly and truly declare that We shall at all time protect the Religion of Islam and uphold the rules of law and order in the Country.

Since the oath is the oath of office of the supreme head of the country, by law it is not only the Yang Di-Pertuan Agong who is bound by the majesty’s oath to protect the Religion of Islam, but also the Prime Minister, the ministers, the lawmakers and the government servants; for they are tasked with the duty of administering the country on behalf of the Yang Di-Pertuan Agong.

And the government’s constitutional duty to protect the sanctity of Islam is proven by the Court of Appeal judgement of Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur v. Kerajaan Malaysia & Menteri Dalam Negeri, when YA Dato’ Abdul Aziz Rahim said:

I would add however that the position of Islam as the religion of the Federation, to my mind imposes certain obligation on the power that be to promote and defend Islam as well to protect its sanctity. In one article written by Muhammad Imam, entitled Freedom of Religion under Federal Constitution of Malaysia – A Reappraisal [1994] 2 CLJ lvii (June) referred to by the learned counsel for the 8th appellant it was said that: “Article 3 is not a mere declaration. But it imposes positive obligation on the Federation to protect, defend, promote Islam and to give effect by appropriate state action, to the injunction of Islam and able to facilitate and encourage people to hold their life according to the Islamic injunction spiritual and daily life.”

And in the judgement of the Federal Court case of Fathul Bari Mat Jahya & Anor v. Majlis Agama Islam Negeri Sembilan & Ors, Tun Arifin Zakaria clarified that the integrity of Islam needs to be safeguarded at all cost.

The requirement of a tauliah for the purpose of protecting the public interest falls within the concept of Siyasah Syari’yah. Such order or direction is made not merely to prevent deviant teachings, but also to maintain order and prevent division in the community. Clearly, no one could suggest that the requirement of a tauliah as stipulated in s. 53 of the Enactment is a maksiat (vice). On the contrary, it is necessary in this day and age for the authority to regulate the teachings or preaching of the religion in order to control, if not eliminate, deviant teachings. The integrity of the religion needs to be safeguarded at all cost. That is what s. 53 purports to do. This being the case, the contention that the Syariah Court in Negeri Sembilan does not have the jurisdiction to try an offence under s. 53 of the Enactment is devoid of any merit. (paras 26 & 27)

Malaysia was formed as an Islamic country, and that the government is tasked to protect the religion of Islam, therefore, only those who are constitutionally illiterate and those who are blinded by their own illusions cannot see the truth, which unfortunately included our lawmakers; which is a very embarrassing situation! 

Hence, there is no legitimate reasons for the Members of Parliament, the lawmakers, the government servants and even the ministers to question the fact that Malaysia is an Islamic country. We cannot change the core foundation of our country that had united the people and give away what we have achieved just to chase the rainbows. We must not be blinded by the beautiful colours of the rainbow; and there is no pot of gold at the end of the rainbow.

Related articles:

Lim Guan Eng, Lama Berpolitik Tetapi Masih Buta Perlembagaan

Setiausaha Agung DAP, Lim Guan Eng hari ini telah mengeluarkan satu kenyataan media berkenaan cadangan pindaan Akta Mahkamah Syariah (Bidang kuasa Jenayah) 1965, atau lebih dikenali sebagai pindaan Akta 355. Dalam kenyataan media yang dimuatnaikkan di laman facebook beliau, Ketua Menteri Pulau Pinang dan Ahli Parlimen Bagan itu membuat berberapa tuduhan liar dan bersifat fitnah terhadap pindaan Akta 355, termasuk tuduhan basi seperti ‘pindaan ini tidak berperlembagaan’.

Kenyataannya itu jelas membuktikan bahawa bukan sahaja Lim Guan Eng buta Perlembagaan, malah lebih parah lagi, Setiausaha Agung DAP itu nampaknya langsung tidak memahami sistem pengundian di Parlimen. Amat memalukan bagaimana seorang Ahli Parlimen tidak faham sistem undian di Parlimen. Apakah Lim Guan Eng tidak pernah mengundi di Parlimen sebelum ini? Lebih memalukan lagi ialah apabila Lim Guan Eng cuba bertindak mengulas hal-hal yang berkaitan dengan Perlembagaan Persekutuan, seolah-olah dia adalah pakar dalam bidang tersebut namun jelas terbukti betapa dangkal dan tidak berasasnya hujah Ketua Menteri Pulau Pinang itu.

Lim Guan Eng menabur fitnah bahawa pindaan Akta 355 ini tidak berpelembagaan walaupun pelbagai penerangan telah dibuat untuk memperjelaskan perkara ini. Beliau juga mempertikaikan cara pengundian yang telah ditetapkan untuk pindaan Akta ini dengan memberi pelbagai sebab untuk mempertahankan kenyataannya. Namun, apakah Lim Guan Eng sebagai seorang Ahli Parlimen betul-betul tidak tahu tentang peruntukan di dalam Perlembagaan Persekutuan yang mengatakan dengan jelas tentang perkara ini? Perkara 62(3) Perlembagaan Persekutuan, Tatacara Parlimen, telahpun mengatakan bahawa untuk meluluskan apa-apa undian, mereka hanya perlu mendapat majoriti biasa daripada ahli parlimen yang mengundi; kecuali jika mereka mahu meminda Perlembagaan Persekutuan Malaysia yang dimaktub di dalam Perkara 159(3) di mana undiannya mestilah tidak kurang daripada dua pertiga daripada jumlah bilangan ahli Majlis Parlimen itu.

PERKARA 62(3):

Tertakluk kepada Fasal (4) dan kepada Perkara 89(1) dan 159(3) dan kepada seksyen 10 dan 11 Jadual Ketiga Belas, setiap Majlis Parlimen hendaklah, jika tidak sebulat suara, membuat keputusannya mengikut majoriti biasa ahli-ahli yang mengundi; dan orang yang mempengerusikan itu, melainkan jika dia menjadi ahli Majlis Parlimen itu semata-mata menurut kuasa perenggan (b) Fasal (1A) Perkara 57, hendaklah membuang undinya apabila perlu bagi mengelakkan undi sama banyak, tetapi tidak boleh mengundi dalam apa-apa hal lain.

PERKARA 159(3):

Sesuatu Rang Undang-undang bagi membuat apa-apa pindaan kepada Perlembagaan (selain pindaan yang dikecualikan daripada peruntukan Fasal ini) dan sesuatu Rang Undang-undang bagi membuat apa-apa pindaan kepada sesuatu undang-undang yang diluluskan di bawah Fasal (4) Perkara 10 tidaklah boleh diluluskan di dalam mana-mana satu Majlis Parlimen melainkan jika Rang Undang-undang itu telah disokong pada Bacaan Kali Kedua dan Kali Ketiga dengan undi sebanyak tidak kurang daripada dua pertiga daripada jumlah bilangan ahli Majlis Parlimen itu.

Oleh kerana pindaan Akta 355 adalah satu pindaan bagi Akta dan bukannya meminda Perlembagaan; maka ianya tidak tertakluk kepada Perkara dalam Perlembagaan Persekutuan yang dengan secara harfiahnya dipanggil Pindaan Perlembagaan. Maka di manakah logiknya hujah Lim Guan Eng yang mahukan peruntukan Perlembagaan tentang pindaan Perlembagaan digunakan untuk meminda Akta?

Hujah Lim Guan Eng amat memalukan bilamana seorang yang mempunyai kesetiaan yang agung terhadap parti masih keliru tentang perkara asas ini. Kalaupun had hukuman yang mahu dinaikkan itu menjadikannya lebih tinggi daripada had hukuman lain yang sedia ada dijadikan alasan; bagaimanakah parlimen meluluskan pindaan-pindaan untuk menambah hukuman sebelum ini? Sudah tentulah pernah ada pindaan yang menaikkan had hukuman sesuatu jenayah tertentu melebihi had hukuman yang tertinggi yang ada semasa pindaan tersebut dicadangkan. Perlembagaan Persekutuan tidak melarang perkara ini, malah kita boleh menaikkan had sampai kepada 100 tahun penjara pun, ia tidak ada masalah dari segi Perlembagaan.

Bidangkuasa Mahkamah Syariah dan Sivil telah di tetapkan oleh Perlembagaan Persekutuan dan punca kuasa Mahkamah Syariah datangnya daripada Perlembagaan Persekutuan. Had hukuman Mahkamah Syariah pula tertakluk kepada Akta 355. Kerana itulah untuk meminda Akta 355, Perlembagaan Persekutuan tidak perlu dipinda. Malahan, pindaan ini tidak menyentuh apa-apa perkara yang akan menjejaskan Perlembagaan Persekutuan. Ini lah masalah dengan orang yang buta Perlembagaan tetapi cuba menunjuk pandai dan bercakap tentang perkara yang dia sendiri tidak faham.

DAP Uses MCA to ‘Screw’ UMNO?

Ever since the proposed amendment of Act 355 was tabled on the 26th of May 2016, DAP and its allies including supposedly Muslim parties had strongly opposed the amendment to empower the Syariah Courts and fabricated stories to justify their actions.

Using fictitious, weird and out of context arguments, DAP and friends have been making stern statements not only to voice out their disagreements but also trying to deny the democratic process by trying to forbid the private bill from being tabled in Parliament.   

Not only that, DAP went as far as dragging its ‘enemies’ along to support its cause and pressuring them, in particular MCA, MIC, GERAKAN, and SUPP to force UMNO to oppose the amendment as well.

They even made seditious statements such as urging the non-Malay parties to leave BN since UMNO is working together with PAS ‘to get hudud implemented through backdoor channels’.

Now, why does DAP seriously want UMNO to fight against the amendment that has nothing to do with most of DAP leaders and members?

Well, while the proposed amendment of Act 355 will not affect their lives, UMNO’s support for the Act will definitely gives a great impact to DAP’s chance to win in the coming general election, hence it does affect them indirectly!

DAP who wants to win big in the coming general election can only achieve its dreams if UMNO and Barisan Nasional candidates lose; so DAP must make sure that UMNO supporters will not vote for UMNO.

In general, the so-called progressive Malays such as the Malays supporting LGBT rights, pluralism of religion, liberalism and those who are against the amendment of Act 355 will not vote for UMNO; as they feel that UMNO’s approach to Islamic matters is too conservative and not ‘progressive’.

The Negeri Sembilan’s transgender case clearly proves that the government is really serious in curbing the LGBT way of lives.

At the same time, it is not a secret that majority of the Chinese did not vote for MCA during the last general election, and obviously will still not be supporting MCA in the coming 14th General Election.

So the MCA’s candidates can only win the election if the Malay voters who support UMNO vote for them in order to uphold Islam in Malaysia as so far proven by the UMNO led Barisan Nasional.

Therefore, in order to win in the coming general election, DAP must make sure that the UMNO’s Malay voters will no longer vote for UMNO and its allies, and one of the ways to do so is to give the impression that UMNO leaders are no longer fighting for Islam and are as bad as the progressive Muslims leaders of DAP and friends.

And one of the best ways to deny UMNO from winning is to stop UMNO from supporting the amendment of Act 355, hence, making UMNO’s Malay voters angry, and ‘hopefully’ in frustration, some may even vote for the progressive Malay parties as a revenge.

DAP will then play the issue that UMNO had cheated its Malay voters and tell them to teach UMNO a lesson by not voting for UMNO’s and other Barisan Nasional’s candidates; therefore giving DAP and friends a much bigger chance to win in the next general election.

In other words, DAP is actually trying to use MCA as a tool to make the Malays hate UMNO so that they won’t be voting for UMNO and other candidates of the Barisan Nasional, including MCA.

DAP dares to pressure MCA to fight against the amendment because DAP knows that MCA will not be able to win the hearts of the Chinese who had voted for DAP in the previous general election even if MCA went all out to fight against the amendment of Act 355.

So, does it make any sense for MCA to be so arrogant and make the people who voted for them feel very,very angry,unappreciated and cheated?

MCA must understand that unlike DAP’s supporters, the Chinese who had voted for MCA are those who do not agree to the harsh ideologies of DAP and understand and respect the rights of the Muslims to be governed by the Syariah law; so MCA must not fall into DAP’s trap if MCA really wants to win in the coming general election.

Is it logical that DAP cares enough for MCA that it is forcefully dragging MCA to go all out fighting against the amendment so that the non-Muslim voters especially the Chinese will not ‘punish’ MCA in the coming general election?

Unless MCA is an ally of DAP, DAP will do anything to make the voters hate MCA because unless there is a secret agenda, no political party will want their opponent to win any vote.

So that is why the leaders of DAP and friends insist that even though the non-Muslims are not under the jurisdiction the Act 355, they are still affected by the Act because the Malays who support the Act will not be voting for UMNO and Barisan Nasional candidates if UMNO fails to support the amendment; meaning the support for the amendment will affect both the Muslim and non-Muslim candidates of DAP and friends in their chances to win the Malay votes in the coming general election.

So, MCA must grow up and be rational, and remember that they must not fall into DAP’s trap unless it intends to ‘commit suicide’.